Apakah vaksin berasal dari janin yang diaborsi? Baru-baru ini, topik lama kembali ke diskusi online tentang etika vaksin yang beberapa di antaranya dibuat dari sel yang diambil dari bayi yang diaborsi. Semakin banyak orang percaya pada teori ini. Apa kebenarannya? Menjelaskan dr hab. Ewa Augustynowicz dari Departemen Penelitian Serum dan Vaksin di Institut Kesehatan Masyarakat Nasional - PZH.
Masalah etika terkait dengan semua aktivitas seseorang yang berurusan dengan perlindungan dan pencegahan kesehatan. Hal ini tidak hanya berlaku untuk memberikan persetujuan yang diinformasikan untuk menjalani prosedur medis, tetapi juga untuk masalah yang berkaitan dengan pertanyaan tentang bagaimana penelitian ilmiah dilakukan pada obat tertentu. Baru-baru ini, topik lama telah kembali ke diskusi online tentang etika vaksin yang sebagian dibuat dari sel yang diambil dari janin yang diaborsi. Apa kebenarannya?
Apakah vaksin berasal dari janin yang diaborsi?
“Mengatakan bahwa vaksin berasal dari sel janin yang diaborsi adalah jalan pintas yang tidak benar. Pertama-tama, kita tidak berbicara tentang semua vaksin, tetapi hanya tiga: melawan rubella (tersedia sebagai vaksin untuk campak, gondok dan rubella), cacar air dan hepatitis A (hepatitis A) - jelas Dr. Ewa Augustynowicz dari Departemen Penelitian Serum dan Vaksin di Institut Kesehatan Masyarakat Nasional - PZH dalam wawancara dengan portal www.zaszczkasiewiedza.pl
Kalimat bahwa vaksin berasal dari sel dari janin yang diaborsi adalah jalan pintas yang begitu besar sehingga tidak benar - kata Dr. Augustynowicz.
- Kedua, dan yang terpenting, vaksin yang dimaksud dibuat dengan menggunakan dua jalur sel, yaitu sel yang berasal dari kultur sel yang berkembang biak di laboratorium, berasal dari sel embrionik manusia, digunakan untuk menumbuhkan virus vaksin - tambah Dr. Augustynowicz.
Dalam kedua kasus tersebut, aborsi terjadi pada tahun 1960-an dan dilakukan untuk alasan non-medis, setelah ada keputusan pengadilan. Jika kami ingin membandingkan situasi ini dengan prosedur medis apa pun yang kami ketahui, maka kami dapat berbicara tentang donasi seperti dalam kasus donasi organ. Dengan demikian, aborsi tidak dilakukan untuk mengambil sel janin.
Baca juga: Semakin banyak anak yang tidak divaksinasi dalam kelompok besar Vaksin - sekutu terbesar kesehatan "Inokulasi dengan pengetahuan" - kampanye yang mempromosikan sumber informasi yang dapat dipercaya tentang ... Menurut seorang ahli, prof. Włodzimierz GutDi situs web NIPH-NIH Anda dapat menemukan informasi dari Profesor Włodzimierz Gut, yang menjelaskan prosedur pengumpulan sel dari janin lebih dari setengah abad yang lalu: "Daripada menggunakan embrio untuk penggunaan standar (pembakaran), garis diploid sel diturunkan untuk produksi vaksin. Proses mendapatkan garis sel dari sel embrio yang akan dibuang (putusan pengadilan) sama dengan pengambilan organ dari orang yang meninggal dan tidak ada hubungannya dengan melakukan aborsi. "
Apakah vaksin etis?
Orang-orang percaya mengajukan pertanyaan tentang aspek moral penggunaan vaksin ini. - Tidak ada vaksin campak, gondok, rubella, dan hepatitis A di Eropa yang tidak diproduksi menggunakan jalur sel yang dipanen pada tahun 1960-an. Dengan vaksin ini, karena persyaratan keamanan yang ketat, virus yang digunakan dalam produksi vaksin dari lini sel lain, misalnya lini hewan, tidak dapat diperbanyak. Jika ada cara lain untuk memperbanyak virus, itu pasti sudah digunakan - Dr. Augustynowicz menjawab dengan jelas.
Pastor Paweł Bortkiewicz, profesor ilmu teologi yang berspesialisasi dalam teologi moral, berbicara di situs www.zaszstawsiewiedza.pl, menjelaskan: asal diragukan) ada kemungkinan vaksinasi, seperti yang tercantum dalam dokumen Akademi Kepausan Pro Vita. Namun demikian, dengan asumsi bahwa keterbukaan informasi merupakan elemen demokrasi, tampaknya penting untuk memberikan informasi tentang asal usul vaksin dan memperoleh sediaan alternatif yang tidak menimbulkan keraguan etis mengenai sumber asalnya.
Oleh karena itu, kurangnya alternatif di Polandia berarti tindakan vaksinasi bukanlah tindakan yang tercela secara moral. Selain itu, sikap di mana kita mengekspos diri kita sendiri dan orang yang kita cintai terhadap potensi risiko penyakit dan komplikasi yang, dalam banyak kasus, dapat dihindari melalui vaksinasi tidak dapat dimaafkan. Jika kita ingin bertindak secara etis dan moral, kita harus mencari sumber informasi yang dapat dipercaya, didukung oleh pengetahuan otoritas medis dan penelitian ilmiah, dan baru kemudian membuat keputusan tentang masalah yang paling penting bagi semua orang - kesehatan.
Artikel yang direkomendasikan:
Vaksin autisme adalah mitos - teori yang menghubungkan vaksinasi dengan autisme adalah penipuan ...
