Jika reaksi Anda terhadap kekhawatiran Anda biasanya cemas - jika Anda sering merasa takut ketika Anda sama sekali tidak dalam bahaya - apakah itu berarti Anda salah? Jawaban singkatnya tidak. Itu bagian dari sifat manusia kita. Terkadang kita takut meskipun kita tahu bahwa tidak ada yang berbahaya.
Anda tahu itu hanya sebuah film, namun Anda merasa takut
Pemirsa thriller sadar bahwa apa yang mereka tonton "hanyalah sebuah film". Namun itu tidak masalah. Lagipula mereka sangat takut. Kemampuan untuk menyerah pada rasa takut meskipun ada keyakinan bahwa tidak ada bahaya adalah ciri khas spesies kita. Jika tidak demikian, Stephen King pasti telah menulis artikel untuk majalah wanita. Pertimbangkan hal ini jika Anda terbiasa menyalahkan diri sendiri dan mengkritik diri sendiri karena Anda merasa cemas tentang ketakutan yang berlebihan dan tidak dapat dibenarkan.
Jika Anda menonton film horor yang sangat menakutkan dan merasa takut saat menontonnya, Anda mungkin terus berkata pada diri sendiri bahwa "ini hanya sebuah film", tetapi hal ini jarang membantu menyingkirkan kecemasan. Jika Anda benar-benar takut pada sesuatu, dan seorang teman yang penuh kasih menasihati Anda untuk "berhenti mengkhawatirkannya", kemungkinannya berhasil juga kecil. Salah satu alasan mengapa metode ini jarang berhasil adalah karena kita tidak mengendalikan pikiran kita secara langsung. Kita bisa memusatkan perhatian pada masalah tertentu yang perlu dipecahkan, seperti teka-teki silang atau masalah matematika.
Kita tidak bisa memaksa otak kita untuk hanya menghasilkan pikiran yang kita inginkan dan berhenti memberinya pikiran yang tidak diinginkan. Tidak ada yang bisa melakukan itu.
Masalah kita dengan kecemasan bukan hanya tentang tidak memiliki kendali atas pikiran kita. Masalahnya, kita sering percaya bahwa kita harus mengendalikan pikiran kita sendiri, tanpa menyadari bahwa kepercayaan itu salah. Ini membawa kita ke pergumulan yang tidak perlu dengan pikiran kita sendiri yang kontraproduktif.
Mengapa saya tersiksa oleh pikiran seperti itu?
Anda mungkin sudah mengerti apa yang saya maksud ketika saya menulis tentang film horor, namun Anda masih menyalahkan diri sendiri karena menyerah pada rasa takut dan menyerah pada ketakutan Anda. Beberapa orang melaporkan bahwa mereka dapat memahami perasaan takut ketika menonton film horor, tetapi terkadang mereka merasa takut tidak hanya dari film horor, yang membuat mereka merasa bersalah.
Meskipun orang-orang ini tidak duduk di bioskop di dunia luar yang nyata, mereka dapat dianggap sebagai penonton film yang menakutkan. Proyeksi terjadi "di kepala mereka", di dunia batin - ruang yang merupakan bidang imajinasi kita masing-masing. Ini adalah pertunjukan pribadi, selalu tersedia untuk satu penonton. Ini adalah pertunjukan solo, sebuah monolog yang penuh dengan "bertanya-tanya" tentang bencana yang tidak terduga. Mengapa tontonan ini muncul di kepala Anda? Untuk memahami ini, Anda harus mempertimbangkan fungsi kecemasan.
PentingMengapa kita membutuhkan rasa takut?
Menurut Anda untuk apa ketakutan itu? Dari mana datangnya kecenderungan untuk menyerah pada rasa takut ini?
Anda benar ketika Anda pikir itu ada hubungannya dengan kewaspadaan dalam keadaan darurat. Ini tentang mengenali potensi masalah dan ancaman sebelum berkembang menjadi krisis serius, sehingga kami dapat mencari solusi yang akan memastikan keberadaan kami yang aman. Itu adalah kemampuan yang berharga. Kami membutuhkannya. Kita memiliki otak, berkat itu kita mungkin dapat membayangkan berbagai versi situasi dan merencanakan reaksi kita lebih jauh daripada spesies lain. Inilah mengapa seorang pemburu purba menemukan metode untuk menjebak mammoth raksasa di dalam lubang untuk dijadikan makanan bagi seluruh suku. Berkat kemampuan ini, manusia menjadi pemangsa utama Bumi, terlepas dari kenyataan bahwa tidak ada kekurangan hewan yang lebih besar, lebih kuat, dan lebih cepat yang dilengkapi dengan gigi dan cakar yang lebih kuat.
Prediksi salah
Kemampuan untuk memvisualisasikan jalannya peristiwa di masa depan tidaklah sempurna. Tidak bisa. Kita tidak tahu masa depan sampai itu tiba, dan gagasan kita tentang hal-hal yang akan datang mungkin salah. Hanya ada dua jenis kesalahan seperti itu.
Jenis kesalahan pertama adalah "kehadiran palsu". Kami yakin bahwa ada sesuatu yang tidak ada. Jika manusia gua berjongkok di guanya sepanjang hari, gemetar ketakutan karena dia pikir dia mendengar harimau bertaring tajam bersembunyi di dekatnya, dan sebenarnya dia mendengar suara beberapa kelinci yang bisa dia persembahkan untuk makan untuk seluruh suku, kita bicarakan kehadiran palsu. Manusia gua tidak akan dimangsa oleh kehadiran palsu, tetapi mungkin terhalang olehnya untuk pergi keluar dan mendapatkan makanan yang dia butuhkan atau menemukan bahwa dia berencana untuk menyerang suku tetangga. Jenis kesalahan kedua disebut "ketidakhadiran palsu". Kami menghadapinya ketika kami salah ketika kami percaya bahwa ada sesuatu yang tidak ada. Jika seorang manusia gua meninggalkan guanya, yakin bahwa dia tidak akan bertemu dengan harimau bertaring tajam di daerah tersebut, sementara satu spesimen spesies predator ini diam-diam, dengan sabar mengintai dia bersembunyi di antara bebatuan, maka kita berurusan dengan ketidakhadiran palsu. Manusia gua bisa dimakan oleh ketidakhadiran palsu.
Tidak ada pikiran yang sempurna, jadi Anda tidak akan menghindari membuat kesalahan. Jenis kesalahan apa yang ingin Anda lakukan? Apakah Anda lebih suka salah mengira bahwa harimau sedang menunggu Anda, atau percaya bahwa tidak ada harimau, padahal sebenarnya ada pemangsa yang bersembunyi? Otak manusia cenderung lebih memilih kesalahan tipe pertama daripada tipe kedua, yang menyebabkan kecemasan kronis. Ini berarti Anda kemungkinan besar tidak akan pernah terkejut dengan harimau bertaring tajam, tetapi Anda akan menghabiskan banyak waktu meringkuk dalam kegelapan, dan saat Anda bersembunyi, pemberani dari suku lain akan mencuri hasil panen Anda dan memakan kelinci panggang.
Mungkin pengondisian jenis kesalahan pertama yang melekat di otak manusia yang membantu spesies kita bertahan hidup.
Manusia belajar dari kesalahannya
Kecenderungan ini, seperti sifat lainnya, seperti tinggi badan, didistribusikan secara tidak merata kepada umat manusia. Beberapa menunjukkan sifat ini untuk sebagian besar, yang lain minimal. Baik bagi suku tersebut untuk memiliki kedua jenis orang dalam komposisinya: prajurit agresif sama-sama berharga, cukup berani untuk memungkinkan mereka keluar dari gua dan memberi suku mereka daging mastodon untuk makan malam, karena suku mereka yang berhati-hati yang tidak akan ambil bagian dalam perburuan akan hidup cukup lama. untuk membesarkan generasi berikutnya guna memberi makan jagung yang telah mereka tanam.
Jadi, adalah mungkin, setidaknya dalam skala seluruh spesies, untuk menyatakan efek positif dari rasa takut. Inilah sebabnya mengapa kita seringkali cenderung khawatir. Beberapa dari kita telah mewarisinya secara genetik lebih dari yang lain. Jika Anda sedang bergumul dengan kecemasan kronis, kemungkinan nenek moyang Anda juga memiliki masalah yang sama.
Anda mungkin bertanya-tanya apakah ini adalah masalah yang dipelajari. Anda bertanya pada diri sendiri apakah Anda telah memaksakan diri Anda pada peran seorang histeris yang selalu mengkhawatirkan. Dan tentu saja Anda mengira Anda yang harus disalahkan untuk itu semua.
Apakah ini semua salahmu?
Tidak. Jika Anda berpikir bahwa saat lahir kita masing-masing adalah batu tulis kosong dan bahwa kita mengembangkan seluruh kepribadian kita dengan semua kualitas kita dalam proses pembelajaran, Anda salah. Saat Anda mengunjungi unit neonatal di rumah sakit terdekat dan melihat semua bayi baru lahir yang dikunjungi oleh kerabat yang bangga di sana, Anda akan melihat bahwa setiap bayi bereaksi berbeda terhadap cahaya dan kebisingan. Beberapa melihat langsung ke arah mana dengungan dan cahaya itu berasal, memberikan kesan ingin tahu. Yang lainnya menangis dan tampak menderita. Ada juga yang tidak menunjukkan minat. Anak-anak ini baru saja lahir, namun tidak diragukan lagi mereka memiliki pemahaman yang berbeda tentang ancaman dan menafsirkannya dengan cara yang berbeda.
Jika, sebagai orang dewasa, Anda mengalami kecemasan kronis yang berlebihan, kemungkinan besar kecenderungan ini telah terwujud dalam hidup Anda bahkan sebelum Anda menganggapnya sebagai masalah. Sebaiknya Anda berhenti memikirkan apakah Anda menunjukkan kecenderungan untuk khawatir secara berlebihan di masa kanak-kanak dan remaja, dan diskusikan pendapat orang tua dan kakak Anda tentang hal itu. Sangat umum bagi seseorang untuk menunjukkan kecenderungan ini untuk waktu yang lama, bahkan sebelum menyadarinya.
Terbiasa bekerja dengan pikiran, kita sering kali menyamakan pikiran kita dengan kenyataan.
Otak manusia tidak berkembang sehingga kita dapat menyeimbangkan rekening bank, berurusan dengan fisika kuantum, atau menikmati novel. Ia berevolusi untuk memungkinkan spesies kita bertahan hidup, yang karenanya kemampuan untuk menghindari bahaya dan kemampuan memecahkan masalah terbukti sangat penting. Otak yang lebih sensitif terhadap ancaman - bahkan jika ia melihat harimau sepuluh kali lebih banyak dari jumlah yang ada - memberikan keuntungan, dan manusia yang memilikinya lebih mungkin untuk bertahan hidup dan bereproduksi.
Otak manusia kita telah mempertahankan fungsi fundamental ini hingga hari ini - menghindari bahaya dan memecahkan masalah. Namun, lingkungan tempat tinggal manusia telah berubah total. Kita tidak lagi harus berurusan dengan harimau predator, longsoran batu, dan rawa-rawa seperti nenek moyang gua kita. Meskipun demikian, otak masih memberi tahu kita untuk waspada terhadap situasi berbahaya - bahkan yang tidak dapat dipercaya, murni hipotesis - dan mencari cara untuk menghindarinya.
Sumber: Reprinted courtesy of New Harbinger Publications, Inc. (www.newharbinger.com)
Trik Khawatir: Bagaimana Otak Anda Menipu Anda untuk Mengharapkan yang Terburuk dan Yang Dapat Anda Lakukan Tentangnya, David A. Carbonell
Patut diketahuiTeks tersebut berasal dari buku "In the Trap of Anxiety. How to Outsmart Your Brain and Stop Worrying" oleh David A. Carbonell (Jagiellonian University Press). Penulis adalah seorang psikolog klinis yang mengkhususkan diri dalam pengobatan gangguan kecemasan. Bekerja di Chicago. Dia juga menulis buku "Panic Attacs Workbook".
Dalam The Trap of Anxiety, dia menjelaskan dengan cara yang mudah diakses dan menarik mengapa strategi anti-kecemasan klise lama tidak berhasil dan mengapa upaya keras kita untuk menghilangkan kecemasan biasanya gagal. Penulis mengacu pada metode yang berasal dari dua tren utama dalam pengobatan gangguan kecemasan - terapi perilaku-kognitif dan terapi penerimaan dan komitmen.